恩怨

两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰。——从这文字呈象，我们可以深切感受到刘基写《滴天髓》时，是浓缩了何等丰富的人世感情。由此想到《老子》、《庄子》，他们在阐释宇宙的，人生的大道时，都饱含着对生命极为崇高浓郁的热爱之情，与现实紧密联系之意。再对比一下另类的哲学著述，自会悟出其中差异，绝非仅仅是方法问题。

一例：坤造  庚午   丁亥    庚子   壬午 (日空辰、巳)

大运 9丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午  辛巳

一.庚金日元坐支子水为临死地。日主自身不旺。

二.庚金日元生于亥月，为临病地。亥中壬水透出于时干。若按格局论则为食神格。

三.然而纵观全局，日主虚脱无根，无生，年干庚金自身不力，且被月干丁火近克，虽有若无.如此，日主庚金不能胜任壬水之泄。只能论从。

四.如此，我们对月干丁火就要刮目相看了。丁火为日主正官。得亥中进气之甲木生，既有暖局之功，也有克去年干庚金，让日主放弃自我而从。丁火自是日主之喜。

五.但若论从，是从透干之食神，还是从暖局之正官。显然又给日主带来了两难。左右权衡，又当以取亥中甲木为用为好。甲木为日主之财（才）既可引食神之气转生丁火，还可使日主不致在从子女还是从老公以及从文学爱好，还是从公务员事业之间难于取舍。

六。这个90后的女孩，能对《三国演义》有比常人更深的解读，自是与其食神旺相主事有关。未来命运走向的吉凶，全在食神壬水与丁火正官之间的平衡。所幸壬丁本就有遥合之情，而合化的五行走向，是日主之才（财）。因此，女孩将以事业、老公为重，定然。

所以，这个命局之妙，就在壬丁之间是遥合，而非近合。

二例：癸酉  戊午  丙辰  甲午

大运：丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌

这是《滴天髓征义》中的命例。徐乐吾的评语是：“丙火生于午月午时，旺可知矣。一点癸水，本不相浊，戊土助之，又助火之烈。年支酉金，本有情与辰合，又被午火离间，求合不得，所谓怨起恩中也。兼之运走东南木火之地，一生只有刑伤破耗，并无财喜之事，克三妻七子，遭回禄四次，至寅运而亡”。

思考：

一．丙火坐于辰，生于午月午时，更得甲木出干近生，丙火大旺无疑。

二．身旺喜财官。官星癸水被戊土近合，财星酉金被午火近克。所以，祖上虽有官贵之象，却没有被父母延续。自身也就不得祖荫。

三．运走东南木火旺地，并非日主所喜。寅运，身旺再行旺运，对壮年结束向晚年进军的他，自然不利。