为什么修行者处于与世隔绝的深山老林或寺庙的一席之地也不会感到孤独？包括一些文学艺术家几十年如一日的与书本文字为伴，不仅不枯燥反而以此为乐？

 人的天性逃避痛苦、追求快乐，一个真正的修行者或文学艺术家，他们所选择的生活往往就是他们所追求和向往的生活。独处，对外人来说是寂寞，对他们来说却是乐趣，在独处中思想得到丰富、精神得以强大。与人交往只会扰乱他们的思想，内心无所适从，而与书与神与自己的交流，才会让他们更加充实和深刻。一个人的内心充实了，自然就不会感到孤独，自然就无需外界的热闹来弥补。当然，他们肯定是以木火为主导的人。 

金水为主导的人，精神世界是冷清甚至荒芜的，那么，只有通过外界的物质或热闹来得以弥补，只是，当曲尽、席散，人离去后，留下的是更深的寂寞。

 一个内心丰富的人，一个人就是一片天地。达摩面壁九年，孤独，但不寂寞，因为众神从没有离开过他。 

为什么说适合出家修行的是木火为主导的人而不是从前认为的比劫林立财官死绝的人？

很多俗书认为“比劫林立财官死绝不为僧即是尼”。认为一个人财官死绝在社会中无以立足，只有出家当和尚或当尼姑。这种八字的确穷，是典型的穷人、体力劳动者的八字。穷不是出家的条件，出家人也都不是四肢发达、头脑简单的比劫人。出家的首要条件是能吃素、能耐得住寂寞，然后是同佛的缘份。这些只有木火旺为主导的人才具备。只有他们才喜欢吃素、才喜欢安静的生活、才能视生活的艰苦为修行的乐趣。

要是仅仅是比劫强旺财官死绝，但八字中多金水土俗世五行的话，那是吃不了素、耐不住寂寞的。精神世界一片空白的人，你说当得了和尚和尼姑吗？

十神只是表象，五行才是本质。