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山管人丁水管财
发表时间:2013/11/15

下面我先给大家介绍一些熟知的有卓越贡献的历史人物。第一个,孔子,被誉为人中一泰山,泰山则被称为山中一孔子。孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。有语云:天不生仲尼,万古如长夜。他提出了净化心灵,培植善念。提出了“修身、齐家、治国、平天下”为核心的入世哲学;提出了“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念;提出了“天、地、君、亲、师"的伦理观念;提出了“允执其中”为规范的中庸哲学。他杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。他总结了自己,“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;他说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”1988年初的75位诺贝尔奖获得者在一起开会时,说出了人类要在接下来的21世纪要活下去,就要从2500前的孔子那里去学习智慧。另一位思想家孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”。世上的好事不可能你一人占尽,坏事也不可能你一人做尽。想要的东西不可能都得到,得到的东西不一定都是想要的。风水正是如此。

 

根据圣人所说,下面我谈一点风水环境的基础知识。一谈到风水,有人就联想到阴阳,就认为是迷信。毛主席最反对迷信,但却说一阴一阳之为道。我认为,凡是有人把它神秘化,就是迷信,我们就要坚决反对。在我国古代,是很讲究建筑环境风水的,有很多历史事实足以证明这一点。中国有很多著名的人文之乡,如浙江绍兴是幕府之乡;四川眉山是才子之乡;山东曲阜是儒圣之乡;山西运城是武圣之乡;湖北英山是将军之乡。还有中华宰相村,山西闻喜裴氏家族自秦汉,历魏晋,至隋唐而极盛,五代以后,余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆,在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,刺史211人,太守77人;封爵者公89,真可谓“将相接武、公侯一门”,中华“宰相村”由此而得名。 这个阳宅不足一平方公里。

 

什么叫风水?很简单,就是风和水,宇宙就是由有形和无形两种物质构成的一个整体,叫做太极,也叫道生一。太极生两仪,阴阳,也叫一生二。有形有质的东西变化很慢,属阴;无形的东西变化快,属阳。风是无形无质的,水是有质无形的,都是变化无穷的,是运动的,有神奇莫测的力量,是造就大自然千奇百怪的鬼斧神工。风和水是互相联系的,有了风,水才可升而为云,降而为雨露,及为雨露则滋润百谷,草木万物各自得其需要,饮食由此用之不穷。不要谈到风就觉得不好,有春风送暧,有秋风送爽,东风可以借;人和万物一样,也离不开水,没有水,人也不能生存。风水对自然界和人类起了很大的作用,在我国,风水很早就得到古人的重视和研究,风水学其实是建筑环境科学。

 

人要安居乐业,首先要贴近自然,选择最理想的房屋居住,融入自然环境中。风水学原本是“天地人合一”的科学,天就是天气、天像和天光,如太阳,给宇宙以光和热。地就是大地,地形、地貌、地的磁场、地的引力,对万物有承载作用。风水强调人与自然的和谐。宇宙、大地是人赖以生存的“气”、“质”,“质”是有形的,“气”是无形的,古人强调“感应天地之气”。因此,风水特别看重人与自然环境的关系,“人宜居处在大地山河交汇的地方,其来脉气势最大,气场流通,天地交融,对人感应强大,对居住者福寿安康的作用大。风水环境随时决定着一个人的成功与失败,有时你加倍努力,但风水环境不好,注定还是失败。有的人不很努力,但风水环境好,却一样轻松成功。无论是家居风水,还是办公风水,或者祖坟风水,都对一个人的命运,起着至关重要的作用。风水之力,也就是自然界神奇之力,用夸张的说法来比喻,大到可以从坟墓唤醒死人,也可以把生者活埋,既可以把侏儒变为巨人,也可以把巨人彻底打垮。这是夸张的说法。也就是说,一个好的风水环境,能增大和加速事业的发展,往往对人生有神来之笔,达到意想不到的效果。反之,一个发迹的人,如果新迁到一个没有生气(带有死气、杀气)的住宅居住,其人就会立见衰落败绝、断送前程。为什么很多发达的人买房子都想选一些风水环境比较好的地方,例如别墅一定选在郊外,最好面对江、河、湖、海或者林木茂盛的地方。因为选择在这些地方,就能够直接连接到天地灵气(能量),能提升家庭运势,使生活舒适安康,事业蒸蒸日上,事实上再也找不出更好的开运方法了。香港人最喜欢搬新家,大家知道是什么原因不?因为,搬一次家,就转了一次运气,就是这个道理。

 

住宅是人类繁衍生息的地方,是人们养精蓄锐的场所,也是人们能穿的最大衣服,对人生起着特殊的作用。住宅风水环境的好坏,决定了居住者的运气。风水环境好,则人丁兴旺,财源滚滚,事业发达,身体健康、平安吉祥幸福!风水环境不好,不仅事多驳杂,于身体、工作、生活有不良影响,而且还会影响到子孙后代。比如,一个阳光的风水环境,就会造就阳光类型的人物,一个暮气沉沉的风水环境就会造成一个暮气沉沉的人,一个温吞颓废的环境就会造就一个温吞颓废的人。在错误的时间搬进错误的房子里,快的只需要1周时间,就会直接影响到居住人生活的方方面面。轻者会出现夜不能寐、躁动、压抑的现象,就像慢性中毒一样,严重的会没有预感就出现突发事故,如突发疾病、车祸。居住环境对居住的人有长期的影响,从入住开始,可以有上百年的影响力!然而,天地无全功,没有十全十美的地方,关键在于人的调和。在当今,有风水问题的房子也是不少的,正是因为有很多人在买房子之前,不注意房子的风水环境问题,于是入住之后,就出现了各种各样的问题;有时虽然选对了好房子,没有调理好门主灶家居内环境要素的关系,一样会有很大的影响。所以,如何挑选适合你居住的房子,如何科学规划布局好房子就显得非常重要,一个各方面都平衡的住宅将帮助居住者事业兴旺、身体健康、婚姻美满、子孙满堂!

 

不要感叹命运不公,改善命运有方法!

 

大家可以看一看,为什么越有钱的人越相信风水、越相信命运,越会讲究?其理就在于此。 天道是公平的,不是我们没有机会,而是我们很多人不愿意用行动去珍惜相关的机会!“不管您学历有多高,年纪多大,还是企业老总、公司经理、城市金领、酒店管理、商人、个体、甚至是农民工、还是失业人员……要想事业顺遂、生意场上如鱼得水。就要有信心坚信自己命运在自己手中,真正敢于去改变自己命运,那才是了不起的,世界上最大的、最可怕的敌人是谁啊,是自己。明白了这个道理,就会有希望。就不是命中只有八角米的结局了,一句话,是可以通过各种途径和方法来改变的!”

 

大家最关心的是怎样选风水环境。

 

建筑风水环境包括内环境和外环境,内环境主内,内环境就是房子本身,一是要看房屋是否方正,是否有缺陷。比如说缺西南方,这家的妇女就会生内脏的病,缺东方,这家的长子会病等等,二是看室内布局是否合理合法(客厅、门向、门的大小、高宽,书房和床、厨灶方向是否科学,内环境最重要的是做到财位不空。如果财位落空,再大的努力也是事倍功半(这点香港和台湾人特别讲究)。外环境主外,代表外交,代表一家人在外的事业和前途,很多人往往不重视外环境,所以事业发展不大,一生都在为钱财奔波劳累,外环境好,事业很容易兴旺发达。外环境怎么看,一是看风水环境形势是否可取,有山没得,有水没得,水和路是不是反的,还要看有不对的东西没有,如天线转播塔,电杆、尖角等。这些东西一看到就不舒服,不知大家有这个感觉没得哈。当然专业的还要看搬家的时间、房主的生辰八字等等很多需要注意的因素!

 

外环境但最重要的还是一句古话“山管人丁水管财”。缺山就会人丁不旺,缺水就是钱财不多。所以古话说: “大地落江边”,“水绕是真龙”, “大水大河齐到处,千里来龙住。”

 

荔城半岛的风水又如何呢?第一、属于大地落江边的地形。从地势来看,这里背靠中南山,此山三面环水,中南山从笔架山蜿蜒曲折而来,从昆仑山发脉,经云贵高原、进入四川乌蒙山、古蔺笋子山、叙永鸡罩山、纳溪普照山、合江七丁山绵延数千里,在长江、赤水河之间结成气度非凡的南来第一名山笔架山,再坠山脉婉转绵延到半岛,有千里大龙的气势。 正合“若得远来龙脱劫,发福无休歇”的风水名句。照风水鼻祖的说法,“前涧后岗,是龙首之藏”,按中国传统建筑环境学的要求,人居住的地方最好选在有山有水的地方,以选坐北朝南为例,这样就是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的宜居环境,能起趋吉避凶的作用。这儿的地势地形也是这种风水,符合古代建筑环境学的要求。第二、这个环境比较理想,风水得天独厚,视野开阔,山清水秀,藏风聚气,众水朝淙,万山环抱,势如潮涌,给人一种舒适、祥和的感觉,使人心旷神怡。其“水”巧夺天工,棋布星罗,符合河图、洛书,也合《城门》的水法。左边高洞曲曲来朝绕,数百里由东南缓缓而来,对半岛百般有情,不愿离去,右边赤水河千里迢迢由西南玉带抱身归来,婉转环抱,对半岛情意绵绵更是精神有主张。二水交融同贯长江,还有一个好处是且马街双桥关锁,增大了河水的凝聚力。有坐收二河而拥三江之势。前面千山蜂拥而至,在这里,大地宇宙之气流通,地气旺盛,能直接感受和获得天地磁场、气场能量。古人有诗这样说:“穴见阳神三摺朝,此地出官僚。不问三男并五子,富贵房房起,津湖溪涧同此看,衣禄荣华断”。也就是说,不管那个居住都无害处。古贤又说:“当中九曲来朝穴,悠扬潴蓄斗量钱;平洋大水收小水,不用砂关发福久”。你看这地方就是九曲来朝,就是大水收小水,不用砂关都发福久,有桥关拦,当然发福更久。第三、高洞河、赤水河汇聚于明堂,前面山川如万马奔腾之势而来,归聚于前,如交流织锦。符合“宽抱明堂水聚囊,定然龙在水中蟠;出夹结成玄字样,朝来鸾凤舞呈祥”的风水名言。“若得交流如织锦,不分元运也亨通”,这种水气场打造好了以后,三元九运都可以。《都天宝照经》上有一种说法:“未审何山消此水,合得天心造化工”,按照这一说法,见到这种山水,不论立什么向都会发达而长久。这一风水,得到了天时、占有了地利和人和。得到了大龙大穴、大风水的交媾,气聚于此,山水融会于此,钟毓此灵气,将孕育一方贤达之士。这个风水环境提供了杨公风水实地应证的题材。也是很多真正想学风水并能读懂我国古代风水的最好题材和实践的课堂。

 
 
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