曾文辿公安《青囊序》曰

杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。

华夏世安风水按：

养老者、养一一糸生与少，老一一系成与太之隐语，雌雄一一为阴阳交媾之隐辞。诸书——系品物孳生之类之隐辞、非作书籍之书也。杨公筠松依据河洛生成太少之理、以看形峦与理气之阴阳是否相配交媾合辙，即理气与形峦亦相兼顾也。故杨公养老看雌雄。天下诸山诸水生来本相相类同、但认真识别特貌不同、譬如人形、人人同具此耳目口鼻、男女高矮其特貌又人人不同、地面上的山峦水形——对之亦不相同、以形峦言、有行、立、坐、卧之不同。以理气言,有方位、时令之不同。若仅随字面作解而说、天下言地理诸书与杨公所著之书对之不同、曾公安断不出此鄙陋之辞！此二句含有挨星下卦之秘诀定律