大自然中充满电磁波、地磁波、太阳光波，就连矿物、动物、植物也都能辐射出不同波长的磁场，人类生命个体组成由带正负电子的原子分子所组成，在自然界中难免会受到电子磁场的侵扰而影响人体各项机能的运作，因此，上至天体运行空气流动风雨雷电与春夏秋冬气候变化，下至山川河流走向和房屋建筑布局，都会影响到一个人的状态，所以我们不得不合理规划自己的衣食住行以求趋吉避凶。

    所谓的方位格局，包括以下几个因素︰一是外在的宇宙天体运行的气场和地球磁场，二是天地人交织形成的互动气场，三是内在的个人心性修为。这三种因素在方位格局中必须协调。天时、地利、人和即可简单概括这种协调关系，天时是指时机、时间，地利是指地点、方位、格局，人和是指人和人之间人与空间各个物质的关系。

   自然环境对人体的影响：对人影响的是太阳、地球和月亮，太阳温暖了地球，使地球上万物生长，地球绕日运行产生春夏秋冬气候，他们的运行每时每刻都影响着地球上一切生物的生长，对人得成长起着决定性作用，并且也影响着人一生的生命活动。人如果能顺应四季气候的变化，则人能健康成长生活，若不能顺应四季变化，就会生病。若四季不按顺序变化，就会对人产生影响，主要表现在环境因素作用于人体器官，引发体内器官感觉平衡失调，而产生病效应，再就是气象因素的变化，通过某些中借媒体，会有利于病菌的滋生传播而影响人的生活。

   地理环境对人体的影响：周边环境的物质所产生的磁场，对人体的影响也是巨大，挑选适合个人磁场特性的地理方位来居住，有助于精神处于愉悦放松状态，无形中也会增添个人的好运，事业心想事成，若是地理方位磁场不适合个人磁场特性，不仅精神颓废，注意力不容易集中，无形力量也会严重的干扰你的身心，事业也就无法获得进展。

   心性修为对人体的影响：心性修沩的关键是和谐，人与人之间，人与自然物质之间达到一种共生的境界，人是活得，其他气候地里都是不动的，那就需要人去主动适应和改造，使之达到一种协调与和谐，才能使另外两个条件更好的发挥效应

晋代郭璞著书《葬经》云：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”

“气”有阴阳之别，阳气从高处向低处运动，阴气从低处向高处升腾，这是任何人也改变不了的自然规律。宇宙体带阳气。地球表面带阴气，阴阳气交媾于地表时则万物生发，阳气入地后则万物萧息。“风”是阴气和阳气产生对流形成的。晋代郭璞说“气乘风则散”。气乘什么样的风才散呢？乘什么样的风不散呢？不研易，不知易，不知易者不知己也！故而古今圣贤皆研易以丰己腹，善辩万物方为圣。上古伏羲氏创造先天八卦有其形，即：乾南坤北，离东坎西，兑在东南，艮在西北，巽在西南，震在东北。文王演后天八卦用体，则乾在西北，坤在西南，巽在东南，艮在东北，离南坎北，震东兑西。从八卦中我们发现，相对的总是两种互不相容的五行。阴阳二气相对运动，所带的阴阳气五行总是相互争战的，两气相冲故而产生风。大海经常出现强风是因为五行气不全，陆地春秋容易产生风，春天是因为阳气撤离地表时造成阴阳气不全，秋天是阴气撤离地表时造成的阴阳气不全而产生的风。民间谚语说“立夏鹅毛住”。是说节气交立夏后大江两岸没有一丝风，连鹅毛都不动。这是因为立夏后阴气撤离地表几十米高，而阴气在地表之上。阴阳气交媾于地表之上，而阴阳气全才能能够形成生克制化。金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。反之金克木，木克土，土克水，水克火，火又克金。形成相互制约而趋于平衡则风止，而万物生发。从上述这些自然规律我们得出一个结论，阴阳气只所以运动是因为有高低差，阴气从低处向高处升腾，阳气从高处向低处运动，如果直线运动则产生风，气则散。故而古人用四个相同五行的三角形拍不在圆周之中，构成二十四山。由于同五行阴阳相吸引，所以阴阳气就会自动沿着三角形运动。如天地父母三般卦火局，乙辰来水正旋出辛戌，脉发艮寅，丙午立向。此局出现四个高差点，艮寅为第一高点，乙辰为次高点，丙午为三高点，辛戌方最低。辛戌气会沿着缓坡向丙午方向运动，而绝不会直接向艮寅方向升腾。皆因高低差越大五行气越是不全，五行气不全则容易产生风。产生风，气则散。来脉所带的阳气也决不会向乙辰方向运动，皆因乙辰双山五行属水，艮寅双山五行属火，水火争战则产生风，则气散。故古人说：“聚之使不散，行之使有止”。

风水文化千载传承皆以阴阳气为主导思想。离开了阴阳气的概念也就与大自然脱离了关系，也就谈不上风水了。近代史上蒋大鸿由于没经过实践操作，更不解古经文之意，用古经文中字面之意写出了一部玄空游戏，把风水文化推向深渊，游戏中无论飞星如何摆布，即使再加上几个线圈，增加飞星的

速度也绝不会飞出阴阳气的运动规律

。古人评论杨公风水的主导思想写道：“杨公养生看雌雄”。是说杨公用寄生十二宫从养到生一阴一阳的交替过程来表达阴阳气的运动规律，这就是风水。

太极分两仪，两仪生四象，四象演八卦，八卦游八宫，引出八八六十四卦。

太极者万物生发萧息之所。地球体带阴气，宇宙体带阳气，万物生发萧息于地球体和宇宙体之间。谓之太极

。上古伏羲创八卦以示后人。两仪者地球体和宇宙体。地球带阴气，宇宙体带阳气。古阴阳可辨，四象者天南地北，离东坎西。阴阳对峙。聪明的上古人早已发现地表之上带阳气，地表之下带阴气。而科学发达的今天，宇宙飞船登上太空仍然没有发现第二个带阴气的球体。也就是说没有发现第二个有生物的球体。皆因一切生物都必须依赖阴阳气而生存。