增删卜易卦例初探12
例111 古筮知识：相生中带有相害，相生用于定性，相害用于细节。
子月辛亥日，再占远行求财，又得“明夷之丰” （此卦属于例110的再占之卦）
干支：子月 辛亥日 (旬空：寅卯)
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：此卦与前卦相同，此行大有所得。世爻丑土化午火回头相生，目下月破，君到地头，已出月矣，出月不为破。开春寅卯月，以前卦断乃世爻出空之期，逢子亥财生，满心如愿。问去得成否？余曰：甲寅日世爻出空之后，决行无疑。果于乙卯日起程。后至彼处，寅卯月间，诸事遂心，满载而归。
1、选取用神：此卦乃上卦求财的再占之卦，仍以财爻为用，妻财午火出现在卦中变爻位置，取作用神。
2、吉凶判断：再占，仍是世动化出用神午火过头生，又是用神生世吉兆。此财铁定可得了。然有基础的学者必要会提出疑问：“此用神午火被月破日克，属于衰败式特殊日月组合，已成朽木不能再作用他爻，这似乎已经肯定是凶兆了，怎会反而得财”？这个疑问本身是没错的。但之前反复说过，再占之卦自有其独特分析原则，它的特点是不再显示全面的卦理信息，而会很有针对性地根据上卦的疑问重点显象，所以看再占之卦，信息将更为直接与粗扩，若见静卦，之需粗看何爻持世；若见用神发动作用世爻，只需粗看动不用看变；若见变出用神，只需看所变对世爻的功用，而无需仔细分析变爻的性质。此例再占就是这样，世动化出财星回头生世，预示有财，分析得太细致反而出纰漏。
3、应期细节：吉凶已定性，根据前卦世爻寅木旬空，得出寅月为应期，又见此卦应爻卯木旬空，应期细节层面应爻也代表事态本身，据此即可推得卯月为应期，由此寅卯正好相连，所以远判开春寅卯月得财，近断寅卯日将出发，两相兼顾。细节上用神生世，不但是事成之征，而且还是受益之象，故“诸事遂心，捆载而归”。唯一不妥当的细节信息是午火与丑土生中带害，午火可生丑土，午火与丑土彼此亦相害，这寓意求财过程中或有不如意的事端发生，但凡事有得必有失，天道如此。也无须太过在意。
例112 古筮知识：卦象会通过缺根信息，来预告人事应期卦中，万一无应期的意外。
寅月辛卯日，占父何日回，得“观之否”
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未)
乾宫：风地观 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：此卦父遇真空，日月伤克，虽则动不为空，疑其伤之太重，余不敢断，问其去几时矣。彼曰：父开店所，离此三百余里，时常往来，昨有信回，这两日要到，不知曾起身否？令之再占。
1、选取用神：占父亲，父母爻为用神，卦中父母两显，均在世应位置，虽然占他人应爻优先，但此卦却见世爻父母未土发动，乃取之为用神。
2、吉凶判断：这卦问的是父亲何日回，应属于应期卦的范畴，应期卦动兆不在于昭示吉凶趋势，而只是应期的信息，所以用神生克与否其实无所谓。此卦用神未土动而化出午火，为“化绊”，又为空化空，理论应期不出冲绊填空的“午未”或“子丑”这两段时日，据问者的的反馈“昨有信回，这两日要到”，所以近推“午未”日到将更符合实情。那为什么作者还需要再占呢？他是有道理的，因为即使是应期卦，只要是人事应期卦而不是天时应期卦，就必然存在“万一”的可能，这个万一就是根本没有应期，例如此卦问父什么时候到，万一他根本不会到呢？应期卦对这种万一的意外状况，都有其特殊的信息显象，我们称之为“根”象，当然应期卦之根，与静卦判断的“根”，彼此概念上有很大区别，作者见到日令月令齐齐来克用神未土，怀疑是“伤之太重”的缺根之象，可能是此人不回的信息，但又不敢肯定，因此要再占。其实这卦的用神未土并不缺根，虽然日月都克，但却有动兆相生。寓意其父仍有归期。
3、应期细节：用神未土动而化相绊，细节上绊主迟缓，预示即使其父要到，也比原来预计的时日要迟，原先来信说这两天辰巳日要到的，见此动绊信息，恐怕实际到来的时日要比预计中的要迟。世用皆动变回头生，昭示其父回来之举对父子两人而言都是好事。
例113 古筮知识：再占之卦的应期分析，要结合前卦信息总体推算。
寅月辛卯日，再占父何日回，得“履之中孚” （此卦属于例112的再占之卦）
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未)
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：此卦又是父动逢空，幸得日月生父，较前卦不同。更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。或曰：此卦日月生父，许之必来，是也。至于前卦真空，何以无凶？神无二理，此卦若是，前卦则非矣。余曰：前卦何尝不是？未父持世，目下旬空，出空而见父也。
1、选取用神：此为前问的再占之卦，仍取父母爻为用，卦中还是父母两现，但这次都不在世应位置了，有动取动爻为用，选四位之动爻父母午火作用神。
2、吉凶判断：之所以有此卦之问，乃怀疑前卦所问之人能否会到，再占的动兆信息很明显，是用神午火动而克世，根据古论占行人的实用经验教条：“用神克世人即回”，便知此兆预示其父不但会回来，而且人将很快到。用神依然是动而化绊化空，结合前卦，解绊填空的午未日，其父即到。故“许其甲午、乙未日必到”。原注的断语“父动逢空，幸得日月生父”显得多余，方向太多反而令到分析缺乏主次，因为即使不是日月生用神，旦凭此卦的动兆，照样断其父可回，既然是这样，又何必多此无谓之言，来误导核心思维。此卦对答中的另一方思路有误，前卦用神动空，怎算真空？动空化空都不能算是真空，因此否决前卦的信息，更是大错。
3、应期细节：细节上，又是用神动而化绊，绊住显迟缓，预示其父将比计划迟到。世爻申金代表摇卦者，它逢月破，细节层面爻是“逢空必填逢破要补”，此申金又合马星，综合起来，这是摇卦人将要外出的信号；而主卦为履，那是现状彼此已经约定的寓意，这与“昨有信回，这两日要到”的问卦事实条件遥相呼应；卦变出“中孚”，乃诚信坚持之意，意思是提示事主应该继续等下去，其父很快就要回来了。
例114 古筮知识：占近病，用神无伤的前提下，六冲卦象可以成为痊愈的理据。
午月己卯日，占妻病，得“震之丰”
干支：午月 己卯日 (旬空：申酉)
震宫：震为雷（六冲） 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
原注：辰土财爻为用神，近病逢冲即愈，许辰日当愈，不则酉日必愈。后因连日昏沉，竟于子日始痊。夫断辰日愈者，辰土逢值之日也；断酉日者，辰与酉合，动而逢合之日也；今愈子日者，辰土财爻旺于子也。
1、选取用神：占妻病，取代表妻子的妻财爻为用神。卦中妻财两现均在世应位置，无论占他人应位优先，或是有动取动，皆定位三爻妻财辰土作用神。故原注曰：“辰土财爻为用神”。
2、吉凶判断：卦中用神辰土动变出亥水，非生非克、非进退非破损，卦理上这个动兆并没有任何吉凶预兆，好在此卦卦出六冲，占近病，有一实用性颇强的卦理经验教条：只要用神不是被动爻克伤或自变衰败，主变卦出现六冲，都可以作为痊愈的定性信息。凭这点卦理，便可判断其妻近病将愈，故作者断语“近病逢冲即愈”。
3、应期细节：既知病愈，应期上动兆为重，辰动变亥，动爻逢合而变爻逢冲，辰酉巳亥当是理论应期，所以原注推断“许辰日当愈，不则酉日必愈”属于正统的思路，不能说有错。但事实上却应在子日，比理论中亥的应期还迟了一天，不少易者为考究此卦的应期大伤脑筋，但我觉得并没有深究的必要，我们总结应期规律公式，总结的是实用的常理，而常理之下总偶有异常，这是不可避免的，不然这个世界就不会如此缤纷多彩，但这毕竟属于偶然的插曲，误把异常的应期考证为理，恐怕结果只会是舍本逐末。
例115 古筮知识：断卦，应首先了解这属于什么卦种，卦理分析才会更到位。
卯月壬辰日，占候文书何日得领？得“山火贲”卦
干支：卯月 壬辰日 (旬空：午未)
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
朱雀 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。
1、选取用神：占文书，取父母爻为用神，卦中父母爻不现，日月也不见，按取用神顺序，可套取二位伏爻父母午火作用神；因为用神不露又官鬼持世，也可按心态卦的思路，把世之鬼爻看作是忧患之神。
2、吉凶判断：首先要明确，按卦题，这是一个应期卦而不是吉凶卦。所以卦兆不是昭示吉凶的趋势，而是预示应期的信息。这卦若问的是文书能到否，用神空伏则明显是文书不到的信息；但如果问的是文书什么时候到，则用神空伏反而是到文书的应期提示，待用神填空与冲飞露伏的午日或未日，文书就会到了。那如果把此卦定位为心态卦，该怎样分析？很简单，世鬼代表事主的忧患心情，应期卦的忧患，冲去鬼爻卯木的酉日，或冲去鬼源子水的午日，就是文书到埠的理论应期，再综合父母空伏，也很容易筛选出午日文书到的正确答案。
3、应期细节：卦见六合，是此事已经拖延了一段时日尚未了结的现状信息；玄武之鬼持世，细节上那是指事主的私欲忧心，鬼带月令代表现状之忧患心态，这与六合卦的信息正好能够相互引证。
例116 古筮知识：六爻中的三刑理论，一般只用在应期细节层面，不用于吉凶定性。
子月戊寅日，占官，得“困之兑”
干支：子月 戊寅日 (旬空：申酉)
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：彼断曰：飞爻午火之官，已临破矣，巳官伏神，长生于寅，至孟春反得升迁。余断曰：《黄金策》云：“飞爻变爻，俱无用神者，始寻伏神。”此卦初爻寅木，变出巳火官星，孟春官遇长生，财爻独发生官，何故不言变出之官而言伏神？幸此卦变爻、伏神皆巳火也，倘后人遇他卦象，执此为法，用变爻乎？用伏神乎？非传世教人之法也。
1、选取用神：占官，官鬼为用。卦中用神两现，取准用神是此卦能否正确判断的关键前提，无论按世应位置优先，或按有动取动原则，都应该取变爻官鬼巳火为用神，而不应该取临月破的官鬼午火。原注中作者就古论中用神定夺的死板与模糊，明确地指出其非，动必有兆，动爻变出官星不作用神，却去费神找伏爻圆卦，纯属误导之论。
2、吉凶判断：用神正确定位后，世爻动化出用神官鬼巳火，按卦意分析法中的“世化用忌”法断之，世动化出用神，是成事的吉兆，此官可得。那为什么不按同样是卦意分析法中的“世动化鬼”法断凶？因为此人问的是求官而不是他事之占，变爻官鬼巳火正好是用神，于日月总体又不示弱，所以世爻动变出的这个官鬼，是官而不是鬼。
3、应期细节：卦出六合变六冲，既是目前事态由一直以来的困而不决，即将出现转变的细节信息；也是事态应期将快至的信号，故应期思路应就近考虑。有学者问：六合化六冲是否意味着虽可得官但官运不长呢？，我认为这个信息不是官运不长的预兆。若仅仅是化六冲，则可能是代表此官不长久，但这是六合变六冲，为何变冲？因为之前有合，合是因冲是果，主卦代表事态现状，主卦出现六合困，寓意事态目前现状是长久受困不能解决，因什么事受困？卦中的官鬼午火正临月破，说明此人原先的官位已经失去；世财爻寅木带日令，财是官的元神，寓意事主目前正处于等候分配状态，主卦显六合困，说明这种状态已经维持有一段时日了。知道此六合前提，卦吉化六冲，则是预示不用再等太久，就将又有官职加临。细节上，世爻寅木与官鬼巳火相刑，相刑乃拘束之意，这是官位虽得，但职位前景却受制约之兆。
例117 古筮知识：自占身病卦得父母持世，若非现状久病，便是病最终难断尾的信号。
戌月癸未日，占病，得“乾之夬”
干支：戌月 癸未日 (旬空：申酉)
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：久病逢冲莫治，又是父爻持世，妙药难医。虽化退神，非病退也，乃精髓渐枯之象也，防丑月冲破未土而无路矣！果至丑月不起。
1、选取用神：自占关乎性命之病，应取世爻为用神，故此卦取世爻父母戌土为用神。
2、吉凶判断：初学者或一见六冲卦现，即称病况能愈，其实不能这样，即使是近病逢六冲断痊愈，也须要用神不受动爻克伤、或不自变衰败为前提条件。此卦用神世爻戌土自化退神变衰，并不符合六冲即愈的使用条件，何况此人也非近病，为何这样说呢？原因是卦中父母持世，问病得父母爻持世，多属于缠绵不愈的久病，个中原理，是由于父母爻是克伤子孙之药的忌神，父母持世如同久病之人自身产生耐药性的缘故，所以断语说“父爻持世，妙药难医”。世爻戌土动变未土，为化退神，化退是自变衰败的征兆之一，此为凶兆定性的核心信息。或问：世爻临月建又得日扶，受高低共旺的“特殊日月组合”影响，即使逢动克也不会受伤，又怎会化退呢？此属旺相式“特殊日月组合”没错，但也非无所不能，它不惧怕外力的动克，但它却怕自身的泄气，若自身动而化退化绝，因这种变化动能趋势的终点站在变爻，自身无论如何强悍使外力无法入侵，却是无法阻止自身的退化变衰，就象穿了洞的米袋，不管曾经多么的饱满，最终仍将被无情地泄漏掉。
3、应期细节：问病而世爻化退，吉凶层面已显出凶象。化退神的理论应期是逢冲逢退应事，因此应凶的时令，多在冲爻的丑月与辰月、或临退的未月，此卦之凶最终应在丑月病故，是应期“应早不应迟”的特征在起作用。有问：卦现六冲，按道理当属于急兆。为何应期不应在日而是应在月呢？这要综合分析，世爻临月建，在应期层面，世爻在戌月内如同月令一般强悍，是逢克不凶，又怎会在月内遭殃呢？另外致凶的原因是世爻动化退神，我们明白化进化退的演变过程，如同潮起潮落一般，通过渐进或渐退的方式实现，却从不一概而就，所以化进化退之理，多应久远而少应急兆，原注所言世爻化退是“精髓渐枯之象”，也是基于这个原理作出的推断。细节方面，世爻临白虎在上爻，因白虎主疾病、血光与咆哮，可据此推算出患者带着咳嗽或出血病况，上爻比喻为人的头颈部位，故问病出现“头上虎”临身的信息，多寓意咳嗽、吐血或头部疾患症状。
例118 古筮知识：心态卦中不存在化进化退，只论发动。近事之占也少论进退。
申月辛卯日，占病，得“夬之大壮”
干支：申月 辛卯日 (旬空：午未)
坤宫：泽天夬 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：子孙持世，明日辰日，必遇良医。果次日用针而愈。或曰：子孙化退神，何以用药亦效？余曰：动变俱属秋金，当权得令，占近事岂可曰退？若占久远事，待休囚之时而退者是也。古以动破散而化日月，无阶无路，谬也。
1、选取用神：占关乎自身安危之病，取卦中世爻酉金作用神。
2、吉凶判断：缺乏经验的易学者，往往会断错此卦，因为世爻酉金动变申金，为化退神，乃是衰败趋势，据此断凶兆就很平常。但这正是此卦的玄机所在，这卦世爻子孙酉金之动变，实际上是子孙福神发动论吉，而非世爻化退论凶。化进化退理论其实是一门易学难精的理论，有时候该论进退，有时候却不能论进退，特别是占近事。而作者似乎已经抓住了进退理论的其中一个窍门，他在此卦的评述中，明确地指出“占近事岂可曰退”。这卦确切点说，它应该属于心态卦，由于卦主过分担忧自己的疾病，卦象不知不觉中已经由事卦变成了心态卦，并通过福神子孙发动，以及卦变六冲冲去忧患，发出无忧的吉利信号，因为卦中世应子官格局，又卦见六冲六合，这组合正是心态卦其中一种特定的信息模式。而心态变迁总在一瞬之间，这就注定了心态卦中是不存在化进化退的，故而此卦的子孙酉金化申金，只有发动之说。从另一个思维角度，也可推断这世爻之动不该论化退，进退的表现形式犹如潮涨潮落，一波接一波，它发挥功用需要时间上的缓冲期，这也是它无法在短占中进退的原因所在，正如作者所言，占久远之事方可论进退。
3、应期细节：子孙福神酉金受日令冲动，逢日冲应期将显急促，被冲破者逢值逢合应事，所以在次日（辰日）酉金补破之日应了病愈吉兆，细节上子孙爻也可代表医药，针器乃金属之物，子孙金爻正是“用针而愈”的卦象信息反映。
例119 古筮知识：心态卦中，世鬼受动变相生，乃是有忧虑无实患的虚惊之兆。
申月戊辰日，占夫病，得“同人之离”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥)
离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：妻占夫，官鬼亥水为用神，墓于日辰，夫星夫命皆入墓也，古法断必死，余断不惟不死，明晨即愈。何也？辰日冲动戌土，以生申金，因世爻亥水空亡，不受其生，明日己巳，冲实亥水，得遇金生，其病自失矣，果于次日大愈。
1、选取用神：占丈夫事，取代表丈夫的官鬼爻作用神。卦中只有一个官鬼爻在世爻位置，取为用神。
2、吉凶判断：野鹤一般不赞成由妻子代占丈夫之事，因为夫妇至亲，丈夫的悲喜际遇，往往令爱人牵肠挂肚。由妻子代占，那卦中的官鬼爻是代表丈夫好呢？还是代表妻子的忧患心情呢？有时候真是不好区别。还好，此卦的吉兆相当明显，卦中子孙戌土冲空暗动，妻财申金明动，土金连动构成了连环相生，进而生旺官鬼亥水，亥水若为丈夫的话，占病用神旬空短期可痊愈，用神受生得旺也是病愈吉兆；即使将此卦看作是心态卦，把持世的鬼爻亥水看作是自己的忧患，世鬼受动爻相生，乃“有担忧无实患”的无祸寓意，也是自己的祈望得愿的吉兆，加之卦变六冲，无论从事卦或心态卦角度，都一样是好兆头。
3、应期细节：卦变六冲，事兆应期当以急断。用神官鬼亥水旬空，空就不能受动爻生旺之益，正如原注所言“世爻亥水空亡，不受其生”，爻空者逢填逢冲应事，明日巳日恰好冲空亥水，使亥水被填实，故曰“明日己巳，冲实亥水，得遇金生，其病自失矣”。细节层面，官鬼亥水墓于日令，细节上日令代表事态现状，墓寓意昏迷，我们可以据此信息，作出丈夫目前正在昏睡的现状判断。
例120 古筮知识：应期层面，遭遇日破之爻，其在当日之内可以暂时失效。
巳月丁卯日，占何日雨，得“恒之大过”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥)
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：世爻酉鬼暗动，申鬼明动化进神，本日申时，霹雳惊天，远方大雨，本处洒来数点耳。或曰：因父爻月破乎？余曰：非也，父爻若动，虽临月破，亦有大雨。
1、选取用神：占雨期，应取主雨象的父母爻为用神，卦中只有一个父母亥水在二爻处，取为用神。
2、吉凶判断：这是一个应期卦，动兆不是吉凶预示而是应期的信息。包括元神申金明动化进神、变爻酉金月克状态下遭日冲为日破、用神亥水月破逢空，这些其实都是雨期的显示信息。用神亥水空破，理论上应在填空补破的亥日雨；元神申金发动，理论上可在动爻申金逢值逢合的巳、申日雨；若考虑变爻酉金日破，可在补破的酉日雨。但没有一个理论应期，支撑今日会雨，反而可以找出今日不会有雷雨的理据。之所以当日无雨，是因为元神申金之动化出日破，爻被日令所破，当日内就会暂时失去功效，申金也随之暂时失去了生旺父母的动力，故当日只见雷响不见雨兆。原注提出疑问的另一方，错把当日无雨的原因归咎于父母月破，但其实当日无雨的真正原因，却是由于元神化出的酉金日破所造成。
3、应期细节：细节上，代表雷霆雾电的官鬼申金，被代表阳光的月令子孙巳火所合克，克合者缠绵相抵，可见巳月内，将会阳光与黑云天气交替缠绵。也可以据月令代表事态过去的特征，断定过去天气的阴晴互变。 |
