增删卜易卦例初探6
例51 古筮知识：应期卦有真假之分；真应期卦，也应注意万一没有应期的信号。
戌月丙子日，占父任滇南，何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉)
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信杳无之兆也，而世爻卯木，虽遇日生月合，何益于事？占后，迟四年得信，知父已遇害矣。
1、选取用神：问信，取代表书信的父母爻为用神，这卦中只有一个父母爻巳火，巳火入月墓，此为真用神，取之为用。
2、吉凶判断：问父亲何时来信，一般情况除非遇上不测风云，父亲之信迟早要来，差的只是信将什么时候到来，所以这类问占形式，属于应期卦的范畴。应期卦的判断原则有别于其他，用神与动兆并非事情吉凶趋势的预兆，而是事情应期的提示信号，问应期之人，多是对事情的吉凶定性早已成竹在胸，故只询问事之应期就足够。但人事之测变幻莫测，难免不会出现万一没有应期的意外情况，因此人事之测的应期卦，还须强调应期是否“有根”，有根的应期卦，才可避免问应期却事无应期的意外情况出现。如这卦，代表父亲信的父母巳火，卦中无动无变，用神于戌月休囚，又被子日相克，能影响用神的所有元素，都是令用神衰败的，这类情况就叫“应期无根”，无根之用神莫问应期，问的虽是父亲何时来信，卦显的却是父亲不会再有来信了，故原断“此巳火月墓日克，音信杳无之兆也”。书注“巳火月墓”不对，在吉凶判断层面，月令对爻不能论墓，只论休囚。在应期细节层面，或在鉴定真假用神之时，才可以论月墓。
3、应期细节：“世爻卯木，虽遇日生月合，何益于事？”这话作者是在提点，即使世爻很旺，但用神衰败，照样不是吉兆。应期卦的分析，说难不难说易不易。应期卦中的动兆，一般不是吉凶趋势预兆，而是应期的信息反映。但难度在于应期卦，本身有真假之分，真假定性却往往藏在问事者的心坎里。如问婚期，有因婚姻已定局问什么时候结婚的，此为真应期卦，有婚姻本身都没有定数却冒昧问婚期的，这类则属于假应期卦，其实属于吉凶卦。而即使是真应期卦，也会存在“万一”没有应期的的意外情况出现，象这卦问应期，卦象却放出不会有应期的信号，需要易者正确点读出来。
例52 古筮知识：卦得用神克世，长占必凶，用旺世旺反而是短期成事的象征。
卯月辛丑日，再占问辨复，占得“火地晋” （此卦为例37事情的再问之卦）
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：余曰，今日之卦与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。后果然此职难复。
1、选取用神：此卦之问，之前曾占过，但由于不在同一日问，所以不属“再占”范围。问功名，仍取代表官职的官爻为用，卦中官鬼巳火两现，皆空，都不在世应位置，按常理，处于世应范围之内的爻称为“事内之爻”，代表事件过程。故应取处在世应范围内的二爻官鬼巳火为用神。
2、吉凶判断：此卦为静卦，虽非用忌神持世，但用神对世爻有产生作用力，用神官鬼巳火与世爻酉金，形成用神克世格局，问官出现用神克世，长期看，无论世用旺相与否都属凶兆，因为用神终会令世爻受到伤害；但如果官旺世爻又旺，短期反而有成事之机。这卦用神官鬼巳火得月生，虽值空亡但旺非真空，用神是旺了，但可惜世爻月破日生总体衰败，用旺世爻衰，变成世爻不堪用神之克，这属于事败之凶，由此定性此官位不能恢复了。故作者断之“世爻破而入墓，辨复殊难”。我的看法，日墓之说值得磋商，生旺墓绝理论有“从于卦理”的特征，既可生既可墓的，吉凶层面一律论相生，所以这丑日按生世论，或许更为清晰。
3、应期细节：应爻父母未土受日冲动，应爻为事，说明此事卦主目前正在努力挽回，但未土在月克状态下日冲为破散，不能生旺世爻令自己受益，寓意事态的发展是人虽努力但结果却是徒劳无功。官爻空亡，细节上可据此断此官位目前正悬空；兄弟持世被官欺，这卦问功名得兄弟持世，乃是被剥官的终局信息；月令代表事态过去，世临月破，则意味着事主正身受其害，这些信息反映了卦主被剥官的现状与趋势；而在细节层面，丑日对世爻酉金可论墓，日令代表现状，说明目前卦主对事态的不利发展趋势，仍蒙在鼓里茫不知情。
例53 古筮知识：卦显有“简问多现”的规律，问卦意念宜单一明了。
彼诚敬祝之，再占功名，又得“恒之大过”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：余曰恭喜，此地爵位虽已失矣，速行援例，再任他方。彼曰：何以见得？余曰：持世官星，破而入墓，所以知其失就矣。幸五爻官化进神，明是再任之官也。已而辨复不准，后援例，于巳年补陕西庆阳任知府。
1、选取用神：这是就“辨复”一事的第三次问占，仍取代表官职的官爻为用神。卦中官鬼两现，申官于五爻发动，酉官静而持世，按取用神顺序，虽有动取动，仍以世应位置为首要选择，故应取处在世爻位置上的官鬼酉金为用神。
2、吉凶判断：不要忽略取用顺序的基础知识，它往往是准确预测的第一步骤，既定世爻官鬼酉金为用神，世用聚于一体，重点分析此爻旺衰趋势，即可判断吉凶。世用遭月破受日生，但月破是高层次的衰败力量，力度要高于一般层次的生旺力量，所以用神酉金即使受日生，也不改其总体衰败的命运，所以就事论事，这是不能复职的凶兆。若错取动爻申金为用，用神化进神却是趋旺的象征，同时世爻酉金又得日令丑土生旺而“兴”，用旺世兴却是事成的吉利卦局，取用阶段一步错，之后将步步皆错。因此文说“持世官星，破而入墓，所以知其失之就矣”。那另有申官明动又是什么征兆呢？正如作者所断：“幸五爻官化进神，明是再任之官也”，卦显有简问多现的特征，卦主问的虽只是官位能否恢复一个简单的问题，卦象在回答卦主之问的同时，也把相关的其他预兆显露了出来，问这官位，却又另见官动化进显旺相，明显是告诉事主，不必固执于此，这官再没你份，但在另一处仍有仕途可谋。
3、应期细节：月令代表事态过去，世官遭月破的信息，显示官位目前已遭裁撤；卦变出“大过”，大过寓意偏离太多，因此古论有“大过必有损”之说，此也预示着官位将难得补救了。而另有申官动而化进神酉金，化进神的应期是逢值逢合应事，故应在合申爻的巳年，补缺得官。从这卦，我们懂得了问卦的技巧，卦象“简问多现”的显示规律，提示我们问卦心思不用太复杂，只简单明了地问一件事情就足够，该显示的相关枝节，卦象自然不会忽略。
例54 古筮知识：动空化空皆为假空；动化进神源源不绝越放越大。
卯月庚戌日，占开铅矿有财否？得“益之中孚”
干支：卯月 庚戌日 (旬空：寅卯)
巽宫：风雷益 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
青龙 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
原注：兄爻旺动，动而克世劫财，非大破其财而不止。彼曰：已开两月余矣，所费数百余金，若无财，余即止矣。余曰：兄动化进神，正是破耗之时，恐欲罢不能。后闻此商开矿，直至水泉涌出而止。
1、选取用神：如题，占开铅矿之财，其问卦重心在于能否求到财，开矿只是手段，应取财爻为用神。若问的是开矿进展，则如同问生意，旺衰与否与财运没必然性的同步，应取代表项目的父母为用；若同是问开矿，却是本人事业精力的最核心所在，即如同问个人事业前景，官鬼为用神，个中区别不可不晓。此卦中两个财爻，妻财辰土处在世位,优先取为用神。
2、吉凶判断：世用聚于一体，动爻的作用方向就很容易明确，兄弟寅木明动化进神有用，其方向就是专门克伤世用辰土以显凶兆，世财受动克，破财的征兆相当明显，因而原注直接点出了“兄爻旺动，动而克世劫财”乃致凶的核心信息。动爻动空化空，吉凶层面皆属于假空，定性上当它们不空看待就可以。
3、应期细节：此卦吉凶判断较容易，但应期在何时？首先应看到受克的世财辰土正受日冲，日冲为兆短，预兆正当其祸；其次兄弟卯木在月令克伤世爻，月令代表事态过去，这说明了损财的过往；这正应了卦主“已开两月余矣，所费数百余金”的破财现状反馈。卦中动克世财的忌神兄弟爻为化进神，大家应了解化进化退的现实寓意，是朝着一个方向一波接一波却源源不止越放越大，卦兆此开矿不但已经破财、正在破财、接着干下去还得不断地扩大破财幅度，直到放弃为止。所以断语说“非大破其财而不止”。这卦没反馈破财的长远应期，据理论，爻动相克的应期是逢值逢合，估计应在亥、寅年月居多。古筮推理过程，其实就是对事态轨迹的演算过程，轨迹模拟包括事态的过去轨迹、现状轨迹、未来轨迹三部分。当一件事的过去与现状轨迹都清晰浮现于卦中，能与客观现实对照不爽的话，则不能再轻视未来趋势的预测结论了。
例55 古筮知识：动而回头生克的应期，可会是变爻逢值逢合之时。
酉月乙巳日，占本日阴晴，得“升之恒”
干支：酉月 乙巳日 (旬空：寅卯)
震宫：地风升 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：丑土财动，化出午火子孙，午前虽晴，常有浮云掩日，自午时之后，漫天红日无云。故财爻虽主晴明，不免无云，必至午时而见子孙，始大晴也。
1、选取用神：占某一时段的阴晴变化，有其断法，事先没有主观上的既定用神备选，卦兆全在于动变，靠观测卦象动变取用。卦中妻财动化出子孙爻，即取之为分析核心。
2、吉凶判断：古筮用以测天时，妻财爻代表天气晴朗多云，因财爻可克父母，止雨而放出子孙太阳之故。子孙爻则主阳光灿烂，财爻动化子孙回头生，动始变终，意味着当天先是晴朗多云，后得阳光普照之助，越放越晴之象。虽妻财与子孙皆主晴朗，但彼此仍有区别，妻财是有云之象，云多则遮日，所以妻财虽主晴天却不是大晴，而子孙则代表晴空万里、阳光灿烂无云，故原断解释“财爻虽主晴明，不免无云”。而妻财丑土变出子孙午火，因子孙午火是动化回头生，动能路线由财爻丑土转至子孙午火，又由子孙午火回转至财爻本身，所以红日无云也不是本日天气的结局，妻财丑土才是动能趋势的终点站，待午未时一过，阳光将被云彩遮掩，还是会回复多云之状。
3、应期细节：虽知妻财动化子孙，是过程趋向晴朗之象，但何时可见阳光？卦中子孙爻为午火，遇到变爻回头生克的，逢变爻值合之时为应期。推论值合之午、未时可见太阳。动变之前是财爻，午未时之前虽则晴天，仍为多云天气，因此有断“丑土财动，化出午火子孙，午前虽晴，常有浮云掩日，自午时之后，漫天红日无云”。细节上日令代表事态现状，子孙巳火处于日令，可推摇卦之时已见阳光；官鬼寓意阴云雷电天气，而鬼爻酉金坐于月令，细节上月令可代表事态的过去状况，也可代表月内是事态趋势，那到底这酉鬼在月令代表的是哪种细节信息？我们可留意卦中，官鬼酉金在卦中两现，却是一阴一阳，阳爻代表过去，告诉我们过去数天是以天阴为主；而阴爻代表将来，可据此推算出，酉月内仍有机会见到阴云雷电天时。
例56 古筮知识：代占见鬼用互化，若非鬼作元神，定为凶兆。
占子痘症事，命再占之，又得“艮之升”（此卦是例38的再占之卦）
干支：丑月 辛卯日 (旬空：午未)
艮宫：艮为山（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：午火父动克子，虽有制服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已而卒于寅日。夫应寅日者，午火父爻长生于寅也，又应前卦申金子孙化伏吟，寅日而冲申也。
1、选取用神：为何要再占，或是作者对自己的判断心中没有把握，想再占一卦看清晰些，不管是什么理由，只要是出于客观原因或理由（包括卦象不明、卦理不清、甚至对所断没把握）而需连占，一概多占无妨，相反若卦象清晰、断者明确，而因不符合占者的主观意愿却要再占的，那就属于主观性质的连占，卦象能否照旧如实反映事态的趋势，那就难说了。此问如上卦，仍取子孙爻为用神，卦中子孙爻两现，一个是处在应位的子孙申金，另一个是处在世位的动变之爻子孙酉金，两者都处在世应位置上，动为重，再按“有动取动”的原则细分，应舍静爻，取动之子孙酉金为用神。
2、吉凶判断：这属于连占之卦，连占有连占独特的应用法则，由于连占之卦目的性更为明确，显示的重点不再是事态的全面吉凶趋势，而是有的放矢地专门回答上一卦的疑问，所以提供分析的信息点也更为狭窄，动兆成为分析中最为重要的关键信息，此卦用神子孙酉金动与鬼相连接，占问子孙事尤其是问子孙病情，子孙变鬼或是鬼变子孙都属事凶之兆，不是卦理之凶，而属于卦意之凶，六爻卦意分析法中有一条叫“鬼用互化法”，鬼为祸非病灾之物，凡见用神与鬼爻动而相连接，祸非病灾缠身之象，诸事不能言吉。连占之卦出此动兆，其子孙病患趋势不妙。所以断曰“嫌鬼变子孙”，原断中“午火父动克子，虽有制服”，这话值得磋商，此午火是在克哪个子孙爻呢？若说是克应爻子孙申金，又何来之后子孙化鬼之说？若说是在克变爻子孙酉金，动爻又怎可以跨越去生克作用他爻的变爻呢？此卦还是如前卦般得出六冲卦，但照样是子孙爻变凶，“近病逢六冲愈”一样不适用，原因很简单，这理论得在用神不自变凶相或不受动爻克伤的条件下，方能有效应用。可见此六冲卦兆，非病愈之吉凶定性信号，而是显示事急的信息符号。
3、应期细节：应期上，卦出六冲意味事起突然或应期快至，子鬼互变是寅变酉，理论的应期不在寅日便在酉日应事，其中的寅日属上一占断的理论应期之一，既是连占之卦，当应综合分析判断取其众者，故作者说“须防寅日”。“又应前卦申金子孙化伏吟，寅日而冲申也”，此解因由上卦已有阐述，不再论。
例57 古筮知识：再占的信息显示，往往属于有的放矢，强化突出某部分的专题。
再占父近病何时痊愈，得“大过之困” （此卦是例32的再占之卦）
干支：戌月 庚辰日 (旬空：申酉)
震宫：泽风大过（游魂） 兑宫：泽水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
原注：乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果甲申日起床，乙酉日大愈。
1、选取用神：这是问父亲近病的连占第二卦，首卦作者已经从卦中确认其父病能痊愈，为明确痊愈的时日而再占。仍取代表父辈的父母爻为用神，卦中父母亥水两现，其中四爻父母亥水处在世爻位置，取用神顺序是世应位置优先，很显然应取持世的父母亥水为用神。
2、吉凶判断：若这是纯粹的事卦，这可不是吉兆，原因是卦中元神官鬼酉金独发，欲生旺用神父母亥水，却遭自身变爻子孙午火回头克，生用神的元神动而回头克，爻动而回头克就代表此动爻已属无用动爻，在吉凶层面是有动如无，元神乃病体的养命之源，源头断绝，动必有因，此类动兆乃是大凶预示。但断卦都要弄清楚前提，不是闭着眼睛拿起就断，这不是一般的事卦，而是连占之卦，之前说过，连占有连占独特的应用法则，连占之卦的目的性更为明确，显示的重点不再是事态的全面吉凶趋势，而是有的放矢地专门回答上一卦的疑问，在上一卦中，吉凶已经定性，为专门问事态应期才再有此占，所以此卦属于应期卦，此卦的动兆信息，是专门为应期而显，而非为吉凶定性而显，这就是连占之卦的信息特征所在。了解了连占之卦的信息特征，便懂得在此卦中，吉凶判断的过程应全可省略，就当已定局为吉利，通过动兆分析应期即可，无谓分析过多，反会画蛇添足而自乱阵脚。
3、应期细节：吉凶不用定性，只通过动兆分析事态应期，那就简单多了，吉兆有吉应，生世的元神遭到回头克，待冲克去回头克之爻子孙午火的亥日，或元神临值不惧回头克的酉日，就是应吉的备选时日。再综合前卦，分析的备选应期中也有酉日，应期的特征是“应众不应寡”，综合可断定酉日痊愈。
例58 古筮知识：问事而间爻发动，或事有阻隔，或节外生枝。
子月丙申日，占以父柩附葬祖茔，得“复之坤”
干支：子月 丙申日 (旬空：辰巳)
坤宫：地雷复（六合） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
勾陈 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世爻被克，不宜附葬。后竟葬之。葬不几日，腰疼欲死，欲迁其坟。余曰：无庸迁也，卦中世爻被克，幸而旺相，土来克水，命道安土神则吉。果安后而愈。余曰：目下虽不迁改，终必迁改。彼问何故。余曰：卦化六冲，不久之象。果于子年死母，起此冢合葬于他处焉。
1、选取用神：问将父柩附葬于祖茔好否，其实是问如此葬父之举对自身（后辈）有益否，属阴宅风水之占。不管利否，自身是事件的最终承受者，故应取世爻为用，取卦中世爻子水为用神。
2、吉凶判断：世爻子水动变未土回头克，初看似是不利的凶兆，其实不然，因世爻正临月建高层次旺相，又得日令生旺，如此日月组合，恰好对世爻构成逢克不凶的“特殊日月组合”，特殊日月组合能彻底改变往常由动变组合主宰事态趋势吉凶的局面，能使用事爻受动克而不凶，所以此世爻虽受变爻回头动克，却已经不算凶兆，葬之不会出大问题。所嫌只是卦由六合变六冲，主卦代表现状，复卦寓意反复，反复迁坟，这与当前迁父柩附葬之举相吻合，变卦代表未来趋势，六合变六冲，起因而有果，化六冲代表不长久，寓意将来这合葬之举将又被冲掉，故有后来葬又复迁之措施，因此作者说“目下虽不迁改，终必迁改，卦化六冲，不久之象”。
3、应期细节：至于卦主事后腰痛，作者将之归咎于卦象中世爻被回头克，我并不认同，此事与世爻动变回头克并无关联，若真是回头克惹的祸，回头克是危及个人的大凶之兆，岂是安土神等虚招就能即刻安定的？倒有点故弄玄虚的嫌疑。此患其实卦中早有预示，多与卦中官鬼寅木受日冲而成暗动相关，阴宅风水卦测，世应为人事，间爻则为事外际遇，此卦鬼爻间动，鬼动存忧患身难安，寅木之鬼又与天医星相关，寓意此鬼乃是与身体健康相关的祸患，《黄帝内经》认为五行中的木代表筋骨，木鬼发动乃筋骨受损，好在此鬼寅木只是暗动，暗动的特征造成此祸患只能在短期内偶露峥嵘而已，时过即熄，却不能长久作祟。而合葬之事占乃属于长久之占，所以此官鬼寅木虽有暗动，却并不能摆到事情的吉凶层面上去分析，只能用于细节层面的事外推敲，这些都正好与卦主的短期腰痛的症状对上号。
例59：古筮知识：问地形山势，卦为山，六爻各位即是由下至上代表山之由低至高。
未月乙巳日，占点穴（寻墓葬之地），得“雷天大壮”卦
干支：未月 乙巳日 (旬空：寅卯)
坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：此地经过法眼，皆言其吉，余占此地，亦许其吉。因屡掘逢石，无处觅穴，央余到冢下，得此卦。余曰：世在四爻，穴在中段，因午火持世，即往中段观看，有一处草木枯焦，有数红色野花，他处皆无。余曰：即此穴也，掘之必逢土穴。东家尚疑。余曰：我有一法，将钱一文点记红朱砂，乱入数百钱内，公可设下香案，祷告于天，得红砂钱者，即其穴也。令人遍地洒之，果得砂钱于红花之下。掘之，周围仅丈余为泥土，余皆石块也。此公次年开府，两公郎五年之内俱登甲榜。
1、选取用神：占点穴，即是问地之何处安坟为吉。父母爻代表坟位，故应取父母爻为用神。卦中只有一个父母爻午火，取为用神。
2、吉凶判断：选地，整个卦代表所选定的山头，卦中六爻，由低至高代表山脚至山顶各处。此卦用神父母爻落在四爻位置，将之套入山势，即可断出处于山腰中段偏上的位置可立坟位，有故断“世在四爻，穴在中段”。因四爻用神父母带火爻，故其穴地特征应为红泥、焦土或树木焦灼等具备火旺属性之地，另午火为桃花，为醒目标志物之寓意，所以作者在山腰见有一处草木枯焦，他处皆无，格外醒目，立刻认定此处即是卦兆所指的方位。同时螣蛇临四爻，螣蛇在地形上代表弯曲的路径，则可凭此可断穴地处山腰路径佐旁。
3、应期细节：卦现六冲，六冲摇摆难定，寓意此位虽属吉地，时运却是波动非常；至于此位安坟好处主要体现在哪方面，观察卦中父母午火各兆便能知晓，午火正值文昌星，利科考钻营；得日令巳火扶旺，寓意得贵人扶持；月建未土与之相合旺，未土乃羊刃寅木与禄神卯木之库，得名利之库趋合，乃此墓将利于名利双得之吉。
例60 古筮知识：世用合一，一荣俱荣，一损俱损。
戌月庚申日，占已娶有夫之妇，夫回成讼，断离否，得“困之兑”
干支：戌月 庚申日 (旬空：子丑)
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？余曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
1、选取用神：占问与妇婚姻，妻财爻为用神，此卦卦中只有一个妻财寅木，处于世爻位置，即可取为用神。有人疑问：“那变卦中的妻财卯木可否算作用神备选呢？”，这是断卦层次不清的体现，在卦断的吉凶判断层面，只有主卦与变爻可纳入卦象，变卦中的静爻并不能属于卦象的信息内容之一，也就是说，在吉凶判断层面，妻财卯木其实是并不存在的信息。
2、吉凶判断：用神明确后，发现原来用神与世爻聚集于一身，只集中分析世爻寅木即能知晓吉凶趋势。卦中世用寅木明动，却是动而化出鬼爻。古卜之法，世动变官鬼，用动变官鬼，除非所问是以官鬼为用神之事，或官鬼是作为生旺世用的元神，否则皆作为事凶的预兆。此乃卦意分析其中一种凶兆模式：“世动化鬼”之凶。世用同变鬼，鬼爻代表祸患官非，寓意两人前景将难免被祸患缠身，凶兆。同时大象的信息也相当明显，主卦是六合卦，代表两人目前结缘的现状，但变卦却是六冲卦，卦变六冲趋势不持久。先有现状六合之因，故而有未来六冲之果，六合卦变出六冲卦是彼此结合又将离异的预兆。从卦象信息的推断可得出结论，此对夫妇缘分已经到了尽头。
3、应期细节：世爻与用神合于一身，在细节层面这是彼此合居的信息，可知此两人目前处于同居状态。世用同变鬼，又见白虎伴身旁，白虎与官鬼都是代表灾祸与官非的特定代名词，可知官司趋势与彼此姻缘结局的不堪。而卦中世爻动，与变爻、日令正好构筑成巳申寅三刑，三刑合局，细节上代表刑罚与病痛，此对男女又正面临诉讼，凭此卦面信息，可准确地预见他们不但要被判分离，而且还将被追究罪责与刑罚，所以作者断之：“世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责”。而事实上事件的进程，也与卦象信息的预示紧密相扣。 |
