道德经新通解有感【道是宇宙统一场】

 道是宇宙统一场

中华民族的文化根基是道，这是人所共知的，发扬民族文化的核心还是道。正像老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道是文化的根基，由于有了道，才有了“三生万物”，才有了丰富多彩的中华民族文化。因此，要发扬中华民族文化，道先必须找到民族文化的核心所在，找到了这个核心，把远古文化用现代语言，现代科学语言表述出来。只有这样才能让今天的科学家、今天的人类真正认识中华民族的核心文化，真正认识到中华古老文化的伟大，她的伟大在于超越现代科学。

过去由于人们误解古代经典，几千年来无数学者精心探索，结果把一个比现代科学更为科学的，更伟大的一个学科弄的迷信兮兮。而众多探索者也进入迷信状态，以至于今天的人们一听“道”便和求神、算命、骗子联系起来。这又使迷信圈之外的反对迷信者，成为新的反面的迷信者。“道”的本来面目反而被抛入深渊。

为此我们将古代的道学与现代科学结合起来，用现代科学概念来表述中国古代的道学，从而使道学成为为人类生活服务的巨器。

“道”的本质

1、“道”是物质。《道德经》第二十五章讲“有物混成，先天地生”。既然有物混成，说明道是物质的，在“道”的里面有物生成。这是“道”的第一个性质。

2、“道”的状态是寂静深广的、独立的，它产生天地万物。《道德经》又讲“萧兮，廖兮，独立而不改，可为天地母。”这是说“道”是寂静的、深广的，它又是独立而不可改变的，可以认为它是使天地产生的母体。“道”充满宇宙，寂静深广不可限度，它是独立存在的，不同于天地万事万物，但它是产生万事万物的源泉。

3、“道”是无形的，而具有一切形。“有形万物之始，无形万物之母。”道是无形的是指：道不是某一种或某千万种特定的形态，而是具有成就万事万物的一切条件的母体。古人所讲的无形是指：无一定的形，同时具备一切形的涵义。

4、“一阴一阳谓之道”。这是说道的变化产生了阴气和阳气，有了阴阳二气的变化才有了产生万物的条件，即道德规则。道本为零，不显任何极性，只有宇宙一物。但当零分离成有物之后，就产生了与这一物相反的一物，即正+负= 0，即大道为零，阴为负，阳为正。

大道产生的规律是：

负 － ← 0→ ＋正

由于大道生出了正与负，所以万事万物均有正负两个方面。如正负、阴阳、刚柔、清浊等等，万物无一不是如此。

5、“道”产生万物的过程。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是一个必须认真对待、正确理解的课题。如果这个课题解释错了，整个的道学理论将随之而错，这个课题曾难倒了从老子时代之前之后的一切学者。他们只是照句搬抄而喻说，从没有指出什么是“道”，什么是一，什么是二，什么是三，以及为什么“道”可生一，如何生二，二如何生三，三又如何生万物的。懂得了这些问题就解决了宇宙的起源，万物的起源，乃至于人类的起源。到目前为止，这些问题还没有很好地解决。无论是宗教界，还是科学界都没有很好地作出答案。今天我们就老子的这一原理与现代科学原理相结合来回答如上问题。

前面我们讲了“道”的五个性质，它的第一个性质是——“道”是物质的。正因为道是物质的，所以它能产生物质，所以才有“道生一”的说法，这个“一”是什么呢？它是一种什么样的物质呢？由于现代科学的发展和发现，回答这一问题已成为可能。

现代科学证明：构成物质的基本粒子之一是原子，不同的原子形成不同的元素，由这些元素形成了我们现在所知的物质世界。比元素大的形成分子，形成无机物，有机物，生命及更大的星球。这都是原子合成的。同时原子还可以细分，细分之后的粒子，也和原子、分子合成各种物质，以及构成太空及星球。原子细分之后，它的基本构造是原子核外层排列的电子群，而在原子核内则是由质子、中子组成，而质子和中子则是由夸克和胶子构成。夸克原来是变化了能量的反电子；胶子则是外负内正的电极能量，具有强核力。无论是原子、质子、中子、胶子，它们都是不同电极粒子，或正负电粒子的变形体。因而我们可以这样认为：一切物质都是由电粒子组成，无论是正电还是负电。于是我们可以认定：所谓的“道生一”的这个“一”就是指电。而“一阴一阳谓之道”是说“道”生出来的“一”就是正负电子，正电子为阴，负电子为阳，一阴一阳谓之道，正是指这正负两极。

“一生二”。既然我们懂得了“道”所生的“一”是电，根据物理学原理，在电的周围存在磁场，有电就有磁，二者是同生同灭的物质，既然有了一个物质就又产生了一个新的物质，这个物质就是磁，由电生了磁，这叫“一生二”。由于有了电，就有了一，又有了磁，就产生了二。根据物理学原理，有了磁场就产生力场，于是磁就产生了力，这就是“二生三”，“三生万物”。

千古之迷一旦揭开并使人信服都是非常难的。然而与伟人同行与当代最伟大的学者契合，可使无知者重视，可使有知者勉强认同。美国研究高能物理的卡普拉博士说：“中国的哲学思想提供了能够适应现代物理学理论的一个哲学框架，中国哲学思想的‘道’，暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似。”（见《物理学之道》）……。爱因斯坦发现：“西方科学发展的基础是：‘希腊哲学家发明的形式逻辑体系，以及通过系统的实验有可能找出因果关系。’在我看来，……令人惊奇的这些发现在中国全部都做出来了。”

美国物理学家卡普拉博士认为中国的“道”与量子的“场”有惊人的相似；而爱因斯坦则在后半生致力于寻找宇宙“统一场”。量子实际上是电子的行为，量子这个电子的行为正是在宇宙场中运动的，而爱因斯坦未完成的“统一场”则是电磁力三维立体统一场，这个场就是道的规则，这个场就是电子场、磁场、力场的统一场。因为有了电子场就有了磁与力两种场。无论是最小的粒子还是最大的天体都在这个场中运行，并都是这个场产生出来的，所以这个场就是道规则的本来意义。前面讲到的两个科学家已意识到了道与场的关系，其实老子的道的概念实际上是指宇宙的本源和现代的电磁力统一场。正是有了三维立体统一场，才有了电及其组成的一切微粒子、原子、分子乃至更大的天体，并同时产生了形成统一场粒子的磁场，及其组合运动的力场。于是就有了万事万物，无论是最小的粒子，还是宇宙天体，都是这个场的必然产物。

那么“三”是如何产生的万物呢？老子讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”在这里老子已指出：三生万物后，万物负阴而抱阳。首先我们已知万物都是靠电磁力的关系使之成为物的，万物负阴而抱阳是指万物的结构而言的。从原子看，原子内为正电荷，外为负电荷，这属于负为外，正为内，是负阴而抱阳，原子外层电子的排列有一个周期，它的周期排列是：

0 1 2 3 4 5 6 7 0

0＋1＋2＋3±4－3－2－1 0

这里，我们可以看出，原子外层的排列一半为正，一半为负，就是一阴一阳谓之道，即一半为阴，一半为阳，也可以作如下排列：

＋1，＋2，＋3，＋4，＋5，＋6，＋7，＋8

－7，－6，－5，－4，－3，－2，－1， 0

这个式子表明，对于一个原子外围的化学价排列，可以用一个正式和一个负式来表示它的价位关系，这也说明一阴一阳谓之道无非是一正一负，一阴一阳的关系。对于原子内部而言，原子是由原子核和核外的电子组成，据现代科学证明，原子核是由质子和中子组成的，质子和中子都是由夸克组成的，而夸克原来是反电子，反电子组成了原子核。反电子呈正极，电子呈负极，外面的电子包围着内部的反电子，这叫负阴而抱阳。原子核与外层的电子靠正负电荷吸引着达到一定的平衡，不同的平衡形成不同的原子，即形成不同的元素。这种平衡是正负互相吸引而成的，这就是老子所讲的“冲气以为和”。另外，从元素周期表及化学中的物质组合规律看，不同元素的组合，也是根据核外电子正负价排列关系进行的，同样是正与负的相互吸引组合，这都是“冲气以为和”。易经中讲：冲是相互相反的事物关系，即阴极与阳极相冲，正反相冲。所谓冲，是指在一定能量下的运动，正是这种冲气使万物形成组合，从而生成了千奇百怪的事物，即万物。从这里我们可以看出，老子早已指出了万物产生发展的规律。

今天我们能够看到老祖宗给我们留下的这样科学的经典巨著，这不能不说是我们中华民族华夏儿女莫大的福分。