神仙栽接法揭秘连载（一）

前  言

神仙栽接法，也称添油接命法。实乃命功修炼筑基之顿法。其所以效验神奇，主要凭借外力，令修炼者坐享其成。较之清修自身筑基，如止漏、采药、补亏等迅捷有力。与其它法门相比，犹如从南京到北京用步行、乘车、坐直升飞机之区别也。又有将其它法门比作如直流电或交流电者，神仙栽接法则系集中多个电厂之电力而归于一途者，故其见功之速，与收效之大，当然远远超过直流、交流之二种。主要用于青年漏体、中老年衰体之人将身体恢复到16岁之前青春乾体状态，再借着宇宙间其它力量，来澎湃生命的活力，从而产生祛病强身，驻世延年，长生久视之目的。正所谓：无根树，花正微，树老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，人老原来有药医。

愿有缘得此法者，当思来之不易，私密珍藏，待条件成熟，一气呵成，始信“万两黄金不予人”实非妄语。切勿轻慢法本或公开法本内容。此“盗天地”、“夺造化”之奇技不能滥传，更不能传于匪人。因天有天道，人有人道。道乃秩序，打破秩序，就成“乱”、成“害”、成“凶”了。仙佛只是掌握此秩序者，因而超然物外。万望得此法者察之思之体之。

第一章  法理

神仙栽接法，是修真界最高深、最隐秘的以术延命之法，是得道成仙入门下手修炼的筑基法门，尽管与后面的得药一步功夫相比，是很粗浅的，但它却是入道的铁门坎，这个门坎过不了，后面的高深功夫都无所依据以有为。如勉强为之，必招致失败甚至有丧身失命之险！所以有“筑基未毕，不敢得药”、 “得药容易，筑基最难”等说法。

真正的修炼者是讲究长生久视，肉身不死的，最起码的是首先要做到驻世延年，讲究高度健康，高水平的长寿，然后才能起火炼丹，结圣胎，出神以至入化。否则，又怎能显示出金丹之尊贵，又焉能证明修仙得道的真实性和可操作性呢？古往今来，众多修炼者不能长寿的主要原因之一就是筑基不成。筑基之法在其中起着举足轻重的决定作用，直接影响到修炼者的效验和修炼程度。其法之优劣，效果则大不相同，如房中采战，筑基难成且易伤身害命；清修自身筑基耗延时期且极易走失；药物筑基须有一定内功基础、渊博中医知识且时机难以把握，耗材甚巨并潜有危险；导引吐纳筑基如水中捞月，必定徒劳无功等等。

道家认为，人是禀受了父精、母血才得以生成，父母絪缊交媾之后，渐渐有孕成形，成形的时候，父精藏于胎之肾，母血藏于胎之心，心肾有经脉相连，并随母体呼吸，精血互相化生，到了十个月，元精充实，“满一两”，血液流遍全身，自然脱离母体而成婴儿。到了1岁，则精血更加充足，“满二两”，到了2岁则“精满三两”，到15岁，则“精满一斤”，长成男体。这个时期，精气充盈，本体未破，叫做“乾体”，古人也叫“上德”之人，此时若能得到祖师点化，则其根基自固，无须进行补气、补血、得药、还丹等事，自然能够顺应阴阳变化，使心与气合，气与神合，神与虚空同体，则可长生久视。但是此时智开情生，由于受到社会各种诱惑和刺激，杂念纷纭，终日劳作，以致于损精伤神耗血，心身衰坏，使先天之乾体逐渐亏虚，成为后天之破损衰败之体，古人也称“下德”，故需要补之使其充实，后天返回先天。

神仙栽接法，是利用身外同类阴阳，以我家为阴，彼家为阳，性在我家，命在彼家，遵循“竹破竹补，人破补人”同类相求的原则，把人体生命当成一盏明灯，除了扭小灯芯，节约灯油，严防外风，不被吹灭之外，还需不断向灯中增加油源，使灯保持长明不灭，也称添油接命之法。可以说是最具体、最科学的人体化学，能够在较短时间内，筑就丹基，达到发白返黑，齿落重生，恢复到16岁以前精神气血充足未泄之乾体。