凡人在世，都梦想自己发财发福，于是，诸多的财神爷降临人间。
第一位赵公明 武财神
第二位比干 文财神
第三位范蠡 文财神
第四位关羽 武财神
从古自今，民间信仰中的财神形象远不止上述四位。四面八方的财神爷整天忙乎着造福于人类，芸芸众生为了迎合财神，不至于错过发财的机遇，老黄历将财神爷每日的行动方向都标注于书。至于是依据什么推算出来的，无从考证。
近年来，老黄历版本比比皆是。由于版本不同的原因，财神爷的每日行动方向也不同。至少有四种以上的大众化推法。
为什么各本的推法都不相同呢？或许众多的财神爷，每日的行动方向均不相同吧。但是，任何版本的老黄历都没有说明每日财神是专指上边哪一位。
统揽择吉术，对于每日财神方位的标记，都不见财神去西北方，可见，所有财神爷都忌讳西北方。
下面，简单地介绍一下常见的四种推法：
一、《玉匣记》中有一首关于每日财神所处方位的歌诀：
甲乙东北是财神，
丙丁向在西南寻，
戊己正北坐方位，
庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，
便是财神方位真。
也就是说：
逢到甲日、乙日，财神在东北；
逢到丙日、丁日，财神在西南；
逢到戊日、己日，财神在北方；
逢到庚日、辛日，财神在东方；
逢到壬日、癸日，财神在南方。
这种推法，财神永远不在本地，永远不去东南、西北、正西。
二、《协纪辩方书》中这样解释财神每日所处方位：
甲乙西南是财神，
丙丁日干向西寻，
戊己正北坐方位，
庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，
便是财神方位真。
也就是说：
逢到甲日、乙日，财神在西南；
逢到丙日、丁日，财神在西方；
逢到戊日、己日，财神在北方；
逢到庚日、辛日，财神在东方；
逢到壬日、癸日，财神在南方。
这种推法，财神永远不在本地，永远不去东北、东南、西北。
三、《择吉纲要》一书针对财神每日方位是这样说的：
甲乙东南是财神，
丙丁日干向西寻，
戊己正北坐方位，
庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，
便是财神方位真。
也就是说：
逢到甲日、乙日，财神在东南；
逢到丙日、丁日，财神在西方；
逢到戊日、己日，财神在北方；
逢到庚日、辛日，财神在东方；
逢到壬日、癸日，财神在南方。
这种推法，财神永远不在本地，永远不去东北、西南、西北。
四、第四种推法：
癸甲日正东
乙丙日正南
丁日正东北
戊日正西南
己庚日正西
辛壬日正北
逢到癸日、甲日，财神在东方；
逢到乙日、丙日，财神在西方；
逢到丁日，财神在东北方；
逢到戊日，财神在西南方；
逢到辛日、壬日，财神在北方。
